La città diventa scuola.
Ogni strada, un’aula.
Ogni relazione civica, un laboratorio.
Non per consumare tecnologie, ma per abitarle come strumenti di autonomia.
Non teoria accademica, ma pratiche che lasciano segni concreti nel tessuto urbano e nella memoria collettiva.
La città diventa ambiente digitale.
Urbe, non edificio.
Non un castello chiuso, ma rete aperta.
Perché se riduciamo il digitale a pochi edifici nobili, finiamo nella corte dei signori:
abitare i loro castelli da servi della gleba, mangiando i resti.
La sbornia degli LLM ci illude di libertà, mentre restiamo ai margini.
Ribellarsi alla neutralità tecnica.
Ci sono tecnologie civiche, lente, collaborative.
E tecnologie che corrono e ci travolgono.
L’accelerazionismo non è un gioco filosofico: è rizoma nelle strategie di potere, dall’Occidente alla sinosfera.
Ha volti definiti: neofeudalismo digitale, tecnocrazia, élite di “tecnici eccellenti” con diritto esclusivo di parola e azione.
Ai cittadini, il ruolo di spettatori.
L’accesso alla conoscenza come privilegio.
Le barriere cognitive, culturali ed economiche come strumenti di selezione.
Una meritocrazia rovesciata, dove il merito giustifica l’esclusione.
Bramiamo ribellione.
Condensiamo un’altra via.
Far conoscere richiede tempo.
Capire le conseguenze richiede tempo.
Insegnare, coinvolgere, costruire relazioni: tempo.
La nostra è una tecnologia del tempo.
Un rallentamento consapevole, per permettere a tutti di mettere mano al giocattolo e capirne/sentirne il funzionamento.
Perché solo ciò che si comprende diventa strumento di libertà.